夏至共赏清雅艺术！“衡山遗韵”鉴赏天一阁文徵明行草手稿

潮新闻客户端 记者 陈冲 通讯员 王伊婧

6月20日，在阵阵蝉鸣声中，“天一真赏”活动举行。昼锦堂内清爽宜人，五十余位观众相聚于此，静静欣赏书画佳作，共同感受传统艺术的高雅精妙。

“天一真赏”活动现场

文徵明（1470年-1559年），原名壁、作璧，字徵明，长州（今江苏苏州）人，号衡山居士，明代书画家、文学家。文徵明从沈周学画、从史鉴学诗文、从李应桢学书，又得到吴宽的器重，专心致志从事诗画创作，取得了很大的成就，与祝允明、唐寅、徐桢卿并称为“吴中四才子”。又与祝允明、王宠并称为“吴中三子”。文徵明作品有《自书雪诗卷》《游天池诗卷》《自书诗卷》《石湖烟水诗卷》《赤壁赋》《滕王阁序》等

文徵明行书手稿卷（局部）。天一阁博物院藏

众所周知，文徴明是明代书画界最具影响力的人物，主持吴门风雅数十年，承其画风者自明至清绵延不绝。该活动以“衡山遗韵”为主题，选取了数件馆藏文徵明书画碑帖作为鉴赏对象。其中，一件行草手稿卷是当之无愧的“主角”，它身上存在不少谜团：这份手稿由文徵明书于何时？他写了什么内容？是份草稿还是定稿吗？手稿的书风与常体有何区别？这份手稿究竟有什么价值？

苏州大学蔡春旭老师解读手稿

为此，天一阁特地邀请到苏州大学蔡春旭老师，带领大家一同观赏书画原作，并细致解读这件珍贵手稿。蔡春旭老师对明代吴门的书画艺术和鉴藏活动，尤其是文徵明及其家族有非常深入的研究。他首先介绍了文徵明的生平、师承与交游。从存世作品来看，文徵明能诗善文，书画双绝，可谓是“全才”。

“天一真赏”活动现场

天一阁藏此卷行草手稿成书于1515年左右，为其早期的行草作品，比较少见。由于是手稿，书风与一般书作信札稍有不同，书写更为轻松随意，结体更为小巧灵活，更能传递出书者的情绪，体现文氏书法的艺术价值。

“天一真赏”活动现场

从所书内容来看，此卷可分为两篇，一为《三学上陆冢宰书》，另一为《祭土地文》。此二文虽已为《甫田集》所录，但细看手稿上有一些修改痕迹，且个别字与文集比对有所出入，因此该卷可成为文献校勘的底本。除文献价值外，此卷亦具有极高的历史价值。如《三学上陆冢宰书》是文徵明写给同乡前辈、吏部尚书陆完的贺信，除体现二人的交往外，更反映了明代中期以后学校生员激增与狭窄的科举、贡举晋升渠道之间日益尖锐的矛盾，是研究明代科举和教育制度史的重要文献。文徴明从自身科考的经历与感悟出发，逻辑清晰，例证有力，情感恳切，提出了要求改革的呼声。

“天一真赏”活动现场

活动现场座无虚席，气氛热烈。在听完蔡春旭老师的分享后，在场观众也积极参与交流。他们当中既有书画艺术家、收藏家、研究者，亦有艺术爱好者和文博志愿者。多位观众从不同的身份和视角出发，分享了观看感受与鉴赏经验，并就文氏书风的形成与演变、明代苏州与宁波两地文人之间的交游等问题进行了讨论。

在场观众积极参与交流

宁波市天一阁博物院相关负责人表示，未来，天一阁将持续举办“天一真赏”系列活动，依托馆藏精品文物和天一阁文化品牌，搭建起一个艺术爱好者、研究者、书画家、收藏家等可以共同交流、激发思想碰撞的平台。希望通过这种有别于一般展览、讲座的活动形式，在推动深入挖掘研究馆藏文物的同时，也让传统艺术的鉴赏与学习变得直观深刻，更贴近当代民众的文化精神生活，提高公众艺术修养和美育水平，以继承发扬中华优秀传统文化。（本文由宁波市天一阁博物院供图）

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